Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in mübarek saçlarının yıkanma merâsimi (Kısa Video) : Cübbeli Ahmet Hoca

Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in mübarek saçlarının yıkanma merâsimi (Kısa Video) : Cübbeli Ahmet Hoca

DURAKLAR(VAKF İŞARETLERİ)

DURAKLAR    

                  VAKF işaretleri

ﻡ	Vakf-ı lazım	Durulmazsa mana bozulur,  vaciptir.
ﻄ	Vakf-ı mutlak	Durulması mutlaka lazımdır.
ﺝ	Vakf-ı caiz	Durmak evladır geçmek de caizdir.
ﺺ	Vakf-ı ruhsat	Durmak caiz nefes daralınca
ﺯ	Vakf-mucevvez	Geçmek evladır durmak da caizdir.
ﻻ	Durulmaz	Durursan geriden al
ﻕ	Vasl (geç)	Durulabilir de
ﻗﻒ	Vakf(dur)	Geçilebilir de
ﻉ	Rükû	Yeni kıssa başıdır rükû yapılabilir.
ﺴَﻜﺘﻪ	Sekte	Nefes almadan dur ve oku
ﻗﺼﺮ	Kasr	Uzatmadan kısa oku
ﻤﺪ	Med	Kısaltmadan uzun oku
ﻚ	ﻜَﺬﺍ	Bir önceki durak işaretinin aynısı
څ   څ	Bağlantılı durak	Birbirine yakin iki yerde bulunur. Birinde durulunca ötekinde geçilir.

Yasin-i şerifte;

       آبَاؤُهُمْ

Derken hemzeyi taşıyan vav’ın altındaﻗﺼﺮ işareti vardır. Harf-i med’den eliften sonra hemze aynı kelimede geldiğinden medd-i muttasıl olup uzatılması gerekirken kasr işaretinden dolayı med yapılmaz ve hemze kısa okunur.

Yasin-i şerifte;

       مُتَّكِؤُنَ

Derken hemzeyi taşıyan vav’ın altında ﻤﺪ işareti vardır.  Burada herhangi bir med durumu olmamasına rağmen hemze uzatılır.

Duraklarla ilgili bazı kurallar

v Durakta hareke ve tenvin düşer.

Mesela عَلِيمٌ kelimesi durakta gelince عَلِيمْ diye sonunda ﻢْ varmış gibi durulur.

v Eğer tenvin iki üstün şeklinde ise sadece uzatma elifi okunarak durulur.

Mesela حَكِيماً  kelimesi durakta gelince حَكِيما diye ﻤﺍ bir elif uzatılarak durulur. 

Mesela ﺍِﺬﺍً  kelimesi durakta gelince       ﺍِﺬﺍ    diye ﺬﺍ bir elif uzatılarak durulur.

v Elif uzatması durakta gelirse uzatılarak durulur.

Mesela

                  ﺮَﺴﻮﻻَ            يَتَامَا       

Yukarıdaki örneklerde sondaki uzatma elifi okunarak durulur.

v Yuvarlak   ﺓ     

Kelime sonunda durakta  ﺔ gelirse ﻪ sesiyle durulur. Eğer geçiliyorsa ﺖ  sesiyle okunur.

Mesela               نِعْمَة

              نِعْمَه        durunca

              نِعْمَت              geçerken

v Zamir  ﻪ

Durakta zamir ﻪ geldiğinde yine harekesi düşer sakin olur.

        Mesela    ﻠﻪُ     durakta gelirse    ﻠﻪ   diye durulur.

Mürşidin önünde diz çök nefsini şak diye durdur
Sen yok ol ve onda fani ol ki tekrar yeşertsin seni

          Son durağımız senin yanın olsun ya Rasulullah.

EUZUBİLLAHİ MİNEL LAHN

Lahn’den Allah’a sığınırım. Lahn okuma hatasıdır ve iki çeşittir.

Lahn-i celi ve Lahn-i hafi

Lahn-i celi ağır ve açık hata demektir. Kuran-ı Kerim okuyabilen herkesin

fark edebileceği hatalı okuyuştur. Lahn-i celi hataları;

§  Harflerin mahreçlerini düzgün çıkarmamak

                            Mesela  ﻄ yerine  ﺖ demek

                            Mesela  ﺥ  yi   ﺡ   veya   ﻫ    diye çıkarmak

§  Hareke hataları yapmak

§  Harf eksiltmek veya arttırmak

§  Harekeli harfi sükûna sakin harfi harekeliye çevirmek

§  Medd-i tabii yi eksik veya fazla çekmek

Bu tür hatalarda mana değişebilir ve haram işlenmiş olur çoğu zaman namaz da bozulur.

Lahn-i hafi küçük ve gizli hatalardır. Ancak iyi derece de tecvid bilenler fark edebilirler. İhvayı, idgamı, iklabı yapmamak gibi. Mana bozulmaz ama tenzihen mekruhtur.

Bu kitapta tecvid kaidelerinin anlatımına farklı bir yaklaşım sergilenmektedir. Kaidelerin örneklendirilmesi çoğunlukla aşina olduğumuz ifadeler üzerinden yapılarak ayrıca tablo sunumlarıyla da bilgiler özetlenmeye çalışılmıştır. Tevfik Allah tandır. Kusurlarımız affola.

Yararlanılan kaynaklar;

·        Mehmet Talu,  Tecvid İlmi

·        Kadir Temir, Tecvit

·        Hoca Anne, İzahlı Tecvid Kitabı

·        Z. Aydın, Tecvid Kitabı

·        Şeref Çavdar, Tecvid

·        Ali Haydar elifbalı Tam Karabaş Tecvidi

                            

SEKTE

SEKTE         

                                          Cahiliz seni bilsek te bilmesek te                                                                                         Tut gönlünde bizi vurma sekte 

                                           Gafiliz  anlasak ta anlamasak ta                                                                                           Koma bizi arda yabanda yasakta

İki kelime arasında nefes almaksızın durup sonra okumaya devam etmektir. Kur’anda 4 yerde sekte vardır.

Kehf suresinde	قَيِّماً     عِوَجاً
Yasin suresinde	هاذﺍ      مِن ْمَرْقَدِﻨﺍ
Kıyame suresinde	مَنْ       ﺮَﺍﻖ     ﻮَﻗﻳﻞَ
Mutaffifin suresinde	ﺮَﺍﻦَ     بَلْ كَلآَّ

Sekteye uğradı bütün şanlı fetihler Düştüler elden hepsi birer birer Bir zaman İslam olan beldeler Söyleyin şimdi çoğu nerdeler Kalmadı Osmanlıdan pek fazla bir eser Fetih rüzgârları acep tekrar nerden eser

Misli görülmemiş bir Osmanlı vardı cihanda Hayali aksediyor bak hala yorgun hafızamda Ey garip Müslüman, dolanma o yanda bu yanda Haydi, toparlan senin felahın ancak Islamda

                                                                 

HU

    Zatını zatıma mirad eyledim hu

   Şeyhimi ruhuma mirac eyledim hu

mirad= ayna

Zamir ﻪ

Bir kelimeye bitişik olarak gelen zamir ﻪ çeker mi çekmez mi diye makabline ve mabadına bakılarak karar verilir.

        

Makabli harekeli	Üstün/esre/ötre ise	1 elif miktarı çeker	ﻠﻪُ     بِهِ
Makabli sakin	Cezimli ise	Çekmez	ﻋَﻠﻳﻪِ
	Veya Harf-i medli ise  اوى		ﻔﻳﻪِ   اَنْزَ ﻠْنَاهُ
Mabadi hemze ise         ﺍَُِ	Medd-i munfasıl olur	4 elif miktarı çeker	عنْدَهُ ﺍِﻻﱠ
Mabadi eliflam  ise          ﺍﻞْ		Çekmez	ﻠﻪُﺍﻠْمُلْك
ﻪُ Zamir değilse	Kelimenin aslındandır	Çekmez	فَوَﺍكِﻪِ

Nasıl çeker?

ﻪُ  şeklinde  ise   sanki önünde  bir    ﻯ    varmış  gibi ﻫﻰ diye bir  elif miktarı çeker.

ﻪِ  şeklinde  ise   sanki önünde  bir    ﻭ    varmış  gibi ﻫﻭ   diye bir  elif miktarı çeker.

Ben Hu demeyince eğlenemem Hu

He çeker mi çekmez mi bilinsin artık bu

Huu Allah bizi de çek beytine      

            

HÜKMÜRRA

HUKMURRA    ﺭ               

                      Gönül pür şad olur mürşidini görünce

ﺭ  ne zaman kalındır ne zaman ince,

İnsan sevinmez mi bunu bilince.

 

ﺭ bazen kalın bazen ince okunur ki aşağıdaki iki tabloda özetlenmiştir.

ﺭ nin kalın okunuşu			Örnekler
ﺭ    kendisi harekeli	ﺭ  harekesi üstün veya ötre  ise		ﺮَﺐﱢ	ﺮُﺐﱠ
ﺭ sakin	Makabli üstün veya ötre ise		بَرْ	مُرْ
	Makabli vasıl hemzesi اِ ise		اِﺮْﺠِﻊِ
	Makabli harfi med ا و ise		شَكُوﺮْ
	Makabli de sakin	Makablinin makabli üstün veya ötre ise	اَمْرْ
	Makabli esre	Mabadi İstila harfi ise	فِرْقَه

Bir harfin makabli kendisinden önce gelen harftir, mabadi ise kendisinden sonra gelen harftir.

İstila harfleri şunlardır; ﺥ ﺹ ﺽ ﻍ ﻄ ﻅ ﻕ

Her yerde küfrün adetleri   İstila etti tüm beldeleri Sesleri kalın çıkıyor şimdi Siner elbet çıkınca gönül eri

ﺭ     nin   İnce okunuşu			Örnekler
ﺭِ    harekeli	ﺭ esre ise		ﺭِجَاﻞ	بَحْرِ
ﺭْ    sakin	Makabli esre		مُدَكِّرْ
	Makabli sakin	Makablinin Makabli esre ise	ﺬِكْرْ
	Makabli harf-i med ﻯ ise		قَدِﻴﺮْ
	Makabli harf-i liin ﻲْ ise		خَيْرْ

Açıklama:

Önce ﺭ nın kendi harekesine bakılıyor; eğer ﺭ sakin ise o zaman makabline bakılıyor eğer o da sakin ise o zaman onun da makabline bakılıyor ve ona göre hüküm veriliyor. ﺭ nın harekesi , ﺭ nın makabli , ﺭ nın makablinin makabli.

Hanım kardeşlerime tavsiyem; ﺭ nın kalın mı ince mi okunduğuna karar verebilmek için ya ﺭ nın kendisinin ya da makablinde ilk harekeli gelen harfin hareke durumuna bakmak gerekiyor eğer bunlarda kesre hali varsa ince okunuyor aksi halde kalın okunuyor, bunun istisnası istila harfidir ki kesre halinde bile kalın okutur.

Kubbetussahra fiy Mescidil Aksa

Her kim vakıf olursa Hükmürra’ ya

Katılır o zaman ehli-i kurra’ ya       

Hâkim olur o dem Kubbetussahraya

Hükümran olur tüm dünyaya

Çocuklarımızı Kudüs Fatihi Hz.Ömer gibi gibi yetiştirelim.